流浪沈先生真实身份（流浪的沈大师到底是不是

不是，这位流浪大师被神化的背后不过是网络流量时代的炒作。

有关“大师”的消息连日来一直都是热门话题，而在抖音上更是到了刷屏的地步。

但这位“流浪大师”沈巍本人也说了，网络上有关他系复旦毕业和妻女车祸过世的信息都是谣言，他只是上海一所普通大学的毕业生。之所以在杨高南路流浪了二十多年，是因为与家人及邻居的理念不同，不愿意回家，甘愿做流浪汉。

这类网络推手的炒作，编造身世、杜撰生平，拍视频博点击骗流量，这是想捧红大师呢，还是想捧红自己？据说，为了能蹭到这个超级“流量”，各路“神仙”蜂拥而至，有网络主播，有微商，他们聚拢到“大师”身边，只求与他合影拍照，希望拍出流量。

臆测不能代替事实，很多人是在脑补关于沈巍的各种事迹，在这样的基础上，遇上了当今流量为王的互联网时代，一个“大师”就横空出世。在这起事件中，“沈巍”无疑成了最大的消费品，但我认为，这不是这个时代真正的“大师”，而是需要我们警惕的一种网络流毒。z只希望大家能冷静对待这样的事情，不要再打扰沈巍”，还他爆红之前的清静。

抖音沈先生火的原因
1、他的穿着和他的“知识见解学问”给人一种比较大的反差，大家对于流浪汉的看法一般是，站在或者坐在街头上面向路人乞讨，而这位沈先生不同，他不接受别人的钱，而他对于《左传》、《论语》这些书籍都有自己的看法，现在这个时代，又有多少人会对这些文学作品研究比较深呢，大部分都是毕业就忘得差不多了。
现在看到一个流浪汉在谈论这些文学，突然觉得，讲的好有道理，虽然我听不太懂，为什么这样的一个文学大师会选择流浪呢，这样就吸引人继续关注他。
2、拍摄的人为了流浪，有一个拍摄沈先生的视频在抖音上面火了，这样就吸引很多人跑去跟风拍沈先生的视频，希望自己上传的视频也会火，很多人去找沈先生可不是带着去听他讲道理的想法。
而是，拍摄一段视频，希望有人来看自己的视频、给自己的抖音视频点赞，慢慢的越来越多的人想要拍更多关于沈先生的视频，而观众又爱看，这样不火才怪了。
其实这位抖音沈先生并不想要出名，不希望每天有很多人来打扰到自己，大家要是真的对这位沈先生敬佩的，见到他不妨请教他几个问题吧，而不是打开手机拍摄抖音视频。

10月10日沈巍先生参加戏剧家魏明伦先生碑文馆开馆仪式，下午参加了19人教授专家学者的圆桌会议，沈巍老师脱稿发言非常精彩，沉着淡定举止优雅谈吐不凡。面对专家学者，沈巍泰然自若，娓娓道来，不卑不亢，语惊四座。图二为魏明伦老师。图三为京剧表演艺术家杨春霞，《西游记》中白骨精扮演者。图四为电影表演艺术家金鸡奖获得者陶玉玲。图五中沈巍左一为国家一级书法家，沈巍右一为川剧演员，特型演员邓小平扮演者陈家甫。11日下午参加了四川省通俗文艺研究会。在苦难深重的日子里，因为热爱艺术和热爱学习，与古人对话，与艺术相伴。漫长的26年孤苦无依，无家可归依然那么善良而智慧。祝福沈巍先生，以后越来越好!

2019年3月，一位胡子拉碴、蓬头垢面、邋里邋遢的流浪汉因在抖音短视频平台上爆光而被人们津津乐道，后来被网友誉为流浪大师——独特之处在于尽管餐风露宿，拾垃圾为生。但对着镜头，能口若悬河，名句典故信手拈来，讲《左传》、《尚书》如数家珍，而且对企业管理，对垃圾分类也有独到的见解——他就是沈巍。
自从他在网络走红了之后，每天都有各行各业的网友来争暏其“芳容”，与之攀谈后合影留恋，其中不乏年轻漂亮的女主播，甚至女网红，目的很明显是傍着大师蹭流量。大师自有胸怀与理解能力，几乎都有配合。
在这样的状态下，一名叫什么思颖的女士成为了大众焦点之一。当时她总坐在大师身边，默默地注视着大师的一举一动，给人芳心归属大师的感觉。在网友的撮合与她个人的“努力”下，获得了“沈师娘”的美誉。当时不少人以为有情人会终成眷属，不料很快就传出了沈师娘靠流浪大师炒作自己的新闻。现在两人似乎没有联系了，这段情无疾而终。
后来，大师结束了流浪生活，改头换面，做起了网上直播，再后来，被全国各地邀请去各种场合做嘉宾。不管什么环境，他总能彰显出自己文质彬彬的形象——腹有诗书气自华成为了他的写照。
前不久，网络出现了流浪大师沈巍和一位神秘女子的亲密合照，照片中二人十指相扣，看上去融洽而甜蜜，我以为大师找到了第二春，尽管女方没有师娘漂亮、有气质——但大师自己喜欢就好！
不过，大师沈巍随后否认了恋爱的传闻，他澄清只是和粉丝合影，以前流浪大师在采访中对爱情有直白，说自己已经过了谈情说爱的年纪，对婚姻没奢望了。想来，第二春的事，有了新恋情的事纯属子虚乌有呢。

一个流浪二十六年的沈巍，从走向直播，没说过一句危害 社会 的话，每每传播的人文，戏曲，受到很多人尊敬，追捧，

试问，这样的人，你们为什么还要玷污他，哪你们又为 社会 做些了什么呢。我不是什么粉丝

如果是一位有责任心的公民，就不会无视传承与赡养的责任。如果是一位理智的人，就不会领着国家津贴零回报却埋怨周边的人。如果没有精神病，就不会把自己修饰成行走的垃圾成二次污染体。炒作者以‘’大师在流浪，小丑在殿堂。‘’为口号，叫响后。却想方设法把沈魏往殿堂推送沾光。那么证实他们另有所指的‘’殿堂‘’是什么？大家心知肚明，警惕这伙 社会 渣仔的真实目的。不过笔杆子里永远也出不了政权，蚍蜉撼树而已！

全世界恐怕只有中国才能出一个沈巍这样的⺀流浪大师″！独一无二，善良，善待。

长病假流浪二十六年，国家空饷养活了二十六年，大器晚成。实在不容易，是金子总会发光的！差点埋没了，好在年过半辈出土了！

中国人多，淘金者不少，大浪淘砂。淘出一块“狗头金“，一夜捧红。

媒体为吸人眼球，一时间炸裂，推波助澜。鸡汤上来了！“流浪大师“成名人了！幸福来的太突然了！就连沈先生自己觉的人生变化无常，没名其秒，糊里糊涂的被推上了“神坛“！

专家，教授，学者，艺术家，媒体人…蜂拥而至。请问诸位先生？尔等和沈先生是老朋吗？沈先生二十六年流浪生漄中，怎么不见你们中间任何一位？中国的人情世故绝对博大精深。

不过神坛鸡汤人物也不好混。前几年心灵鸡汤大师于丹教授，根正苗红，学识源博，见解独道，口才出众。《百家讲坛》传播孔孟之道，化身儒家代言，美美的大师了一把，托孔圣人的福，走上了神坛。追捧的变色龙多了去，几乎捧到自孔圣人之后几千年来有→圣人！

说来也怪，世上总有些不开眼的明白人，开撕万众心目中的儒学大师。网落暴力，骂娘一片。

于教授鸡汤有毒！赶下了神坛。墙倒众人推。

不知沈先生“流浪大师″有能混多久？热度有些消散了，不同的声音出来了。预兆有些不秒！

照妖镜一但出现，紧接着就是番天印，打回原形。

无语的是，国家养活一个吃空饷长达二十六年的“浪浪大师″。故计资本主义国家，没人性，绝不会让一个无用的“流浪大师“白白吃空响二十六年之久。从这一点上体现出了我们 社会 主义的优越性。

不上班，不工作，拿着工资。不愁吃，不愁喝，自由游浪。没压力，没责任，不受限制。这样神仙人生，人人想往，在当今，生活节奏之快，工作压力之重，不追捧才怪呢？

我是个完美主义者，沈先生都成了流浪大师了，有身份，有地位，登堂入室，往来无白丁，有几个女人也无可非议。大师60年代的人，漂流了将近三十载，知天命成年了才家立业，有个女人知冷知热在正常不过了。于丹教授前车之鉴，人生无常。
还记得沈巍刚走红的时候，整个人高冷的不行，看起来十分高深莫测。当时很多人都觉得他很神秘很有学识的样子，为了一探究竟都一窝蜂地去围观沈巍，结果他一下子走红了，媒体还给他冠了个“流浪大师”的头衔。当时沈巍还对这些围观的人不屑一顾，觉得他们不是和自己一类人，让他们赶紧回去不要烦自己。

结果随时间的推移，沈巍的思想也在发生着转变。那个时候甚至出现了沈巍的女朋友，有一个中年少妇整天围着沈巍转，在网上还自称是他的女朋友，一下子就蹿红了网络。紧接着沈巍也开始和媒体公司接触，对方安排了几个工作人员和他对接，之后就把他接走去安排做直播的事情了。

紧接着，沈巍就以直播的面目出现在大众面前了。他剃掉了长发，变成了一副和过往完全不同的样子，看起来清爽多了也俗气多了，因为他和这个世界妥协了。有时候我甚至怀疑，他当初这么折磨自己是不是就为了等到走红这一天的到来，看到沈巍现在直播赚钱恰饭的样子，我是真觉得他已经变了个人了。

如今沈巍不用再为流浪的事情发愁了。他签约了直播公司，每个月定时按时直播基本就有收入，粉丝给他的打赏也会有一定比例的钱入账，对于沈巍来说，如果他每天直播勤快点的话，光是在线上卖书赚的钱都够他后半辈子过上十分舒适的生活了。所以说别以为读书没用，多读点书有时候真的能改变命运，沈巍虽然现在过得不一定是理想生活，起码他的生活正在变得越来越好了。
一群苍蝇和屎壳郎还在围着一个臭蛋，整天胡扯八卦！炒的差不多了！你们该去找味道更臭的目标啦！不管你怎么胡扯，虽不当那个脏兮兮的流浪汉了，但现在更象一个要饭的高级叫花子啦！

从始至今，闹剧一场。翻书本，查百度，在背背。大作无一篇，四处光乱窜，伺机把水混，趁机把鱼摸，东窜西跑，一事无成，只有一样东西卖嘴。新疆团队没炒熟散伙，二次团队以孝为先为首，以游学之名又没炒熟，以失败而告终，树倒猢狲散，各奔东西，只剩孤家寡人，窜回上海。民间炒作，瞎扯瞎起哄不起用，靠炒作的东西，永远也得不到 社会 的认可。从三月份至九月份，来的快，也凉的快，闹剧总归是闹剧，到收场的时候啦，秋到天凉，也折腾不起来了。

沈先生是一个伟人，此人心地善良，爱学习，通古博今，真正喜欢他的人都是善良的人，反对他的人，通过我的观察个人观点，不属于纯粹的人（沾满恶习或人渣〉所以不用理会，正义之人爱你就够了。

快手陆拾壹32岁了。

快手陆拾壹和拾壹同段不同班。以前初一的时候有一起参加过某活动 她站在我旁边。

流浪沈大师火了！大师真名沈巍，上海人，已流浪26年，系上海徐汇区区审计局长病假员工。沈巍每天做两件事捡垃圾和读书。蓬头垢面、衣衫褴褛的外在形象与熟读《左传》、《论语》等典籍、经典信手拈来。

博古通今的内在形成巨大反差。“不接受资助只想要尊重”的气节更让他圈粉无数。沈先生是病人还是英雄？落魄之人真成时代偶像了？该以什么心态看待他？且听赵师今日升维思考。沈巍从独自流浪到一夜爆红下文苍色字是赵崎老师的应机回答壹集上海人。

前公职人员、流浪者、国学大师等多种元素于一身，经过抖音、快手等多视频平台传播，沈先生全网火了，人们为什么会追捧这样的“流浪大师”？世间不变的规律少见的就多怪，稀缺的就特殊。贰沈大师不爱钱财爱自由。

不怕他人眼光以捡垃圾为生，乐观豁达有涵养，瞬间成为了很多人心目中的大侠和智者，有个网友如此评价“我们都是唯物主义的受害者，而沈先生曾经也是，但二十二年前他醒悟了，而我们都是在做梦而已。”您如何评价沈大师。

以及他有家不回宁愿在外流浪的行为？他谈吐、逻辑清晰看上去和正常人无异，您有长年心理咨询和督导经验，他是否有精神疾病？精神疾病的考量从两个方面评判，一个是给自身的困扰，一个是给予社会的危害。

如果这两者都不存在问题，那么就应当给予尊重。

不管沈巍是否愿意，他都难免被喧嚣的网络以及背后推手所裹挟。有人拿他的视频去卖钱，有人拿他的书去换钱，就连他附近的酒店价格都在翻倍。他被人消费，他变成了流量。那些后来者，乃至上演一出出“活捉”大师的闹剧。
沈巍之红，不外乎这么几点一是被冠以高校毕业的名头，这符合人们对大师的一贯“人设”；二是政府单位出身，公务员成流浪汉，有笑点更有反差；三是流离失所还能豁达开朗，时常谈古论今，俨然一副大师范。打动人心的一点，他被生活和命运所捉弄，在吃不饱饭、睡不暖床，落魄街头时还不忘读书，并且这种读书没有任何功利心。人和流浪汉的区别，大概就在于此。人浮于事，很多人早就活成了流浪汉。这一点，难能可贵。
，他一夜之间出现在各种社交平台，成了人们围观谈论的资本。
放弃公务员身份，他从小就喜欢捡垃圾，工作后还把这种习惯带到了单位。只不过，没了父亲的管教，加之单位的冷嘲热讽，他变得异常决绝去流浪，去拾荒。细细品味，沈巍这个流浪汉的故事，颇有几分心酸。他选择了一种令人难以理解的生活方式。常人挤破脑袋，他却拂袖而去。虽说年轻气盛，他更像某种极端。
人们之所以难以接受和容忍，用他的话说沦落至此，归根到底是理念的冲突。无论如何，他如今真的成了网红，追随的网络大军从各地蜂拥而至，手段无所不用其极。想想看，作为公务员的沈巍当初执意放弃仕途、一心想要退隐，竟然意外红了，反倒是那些拼命秀下限的主播们，还在这里蹭热度。人生就是这样充满戏剧性！想起这样一个故事有位年轻的和尚问老和尚，你得道之前做什么？老和尚说，砍柴担水做饭。得道之后呢？老和尚回答说，还是砍柴担水做饭。砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。老和尚的道，普罗大众哪能开悟啊？沈巍也还只是个凡人，在他没有成为网红前，想的是捡废品和读书，成为网红之后，他捡的还是垃圾，读的还是书吗？又或者，从今后，他还能好好的拾荒，好好的读书吗？风吹幡动。无论如何，他再也回不去了，平静的生活终将被打破，人生轨迹也将改变。诚如像他所言，“这次网上走红真是不虞之誉，没想到”。从这个角度讲，希望那些制造爆点、吸引眼球的，放过沈巍，放过这个真实而鲜活存在的个体吧。虽然流浪汉与现代社会格格不入，但流浪街头是他自己的选择，我们完全可以多一点理解与同情他不是什么大师，他谁也不是，他只是一个既拾荒又读书的流浪汉，而已！

从沈巍的谈吐来看，至少他目前没有精神病。可以认为他是一个特立独行的人，一个有精神追求的人，一个与普通人的生活格格不入的人。他常常在地铁和路灯下读书，晚上睡立交桥下，衣服肮脏，头发凌乱，工作就是捡垃圾和“垃圾分类”。他是一个标准的流浪汉，他与其他流浪汉的不同之处在于他爱好读书，谈起历史和时事都能讲得头头是道。流浪街头是沈巍自己的选择，我们要尊重他的选择和生活方式。你们打扰了“大师”的正常生活。

沈先生上海人，普通大学毕业，知书达理，读书多年的我自愧不如。他火了，有这个社会的原因，更重要的是他的积累。第一，现在网络信息发达，一夜可火；社会浮躁，能有人在这种境况下还能安心读书实属不易，所以大家觉得很不寻常；有些团队想借沈先生获利，在中间给推了推。
我很尊重沈先生，希望他能在做环保事业的，注意个人卫生及形象，找个人结婚生子。利用直播平台获得一点收益。

我认为他不算现代孔乙己。鲁迅先生当时写下孔乙己这篇课文，主要是讽刺的孔乙己这一辈封建科举制度所腐朽化的人物形象，也阐述的是当事人性的冷漠，旁观者等的不作为。

而和孔乙己这个人相比，流浪者沈巍先生还是有所不一样的。

，从从一个方面来说，他们两个人都是处于社会的下层地位，同样是在某些情况下会受到人的嫌弃。沈巍先生无论是从才学知识还是做事为人方面，应该还是要胜于孔乙己。

同样是在流浪，同样生活窘迫，流浪大师靠自己为生，他利用垃圾桶里的废纸盒子，用它来写毛笔字，来练自己的书法。他这个的确是算得上是取之有道，并且没有侵犯他人的利益。

而孔乙己者落魄到了，要去偷他人的书籍，并且强称是借，不是偷。科举制度所带给他的那些腐朽观念，使他整个人已经丧失了自我。因为逃避，所以他陷入了自我的一个世界，却失了基本应该存在的道德观念。

但在这个社会中流浪大师也不可能会成为孔乙己，因为当时社会的冷漠所带回孔乙己的伤害也是数不胜数的。

再回头来看，今天的流浪大师沈巍先生，因为他才华的出众，所以使他得到了很多的关注，于是就会有很多社会上的人对他进行援助。但的确，这也是因为现代社会的一个发展，所有人在自身能够温饱的情况下也能及时的援助他人。

1、沈先生原名沈巍，1967年出生，今年52岁。1986年，19岁的沈先生被分配到当地的一家审计局工作。
2、1993年，沈先生因为一次生病休假，开始休到了现在，成为了一名流浪汉。