藏族婚姻习俗 拉萨人结婚有什么风俗习惯

在旧西藏，拉萨聚居了众多的贵族，他们的婚姻带有浓重的门第观念，，婚俗显得格外繁褥。从择偶、求婚、定婚到举行婚礼以及婚礼后的规矩，各种礼仪、禁忌颇多，这为传统婚俗留下了典范。随着经济、社会的发展，原有的婚俗也发生了相应的变化。

如今在拉萨，青年男女基本上自由恋爱，自主婚姻，因而免去了求亲等各种仪式。只要两情相悦，做父母的一般都不会为难自己的子女。但，藏族家庭很重视婚礼，婚礼举行前，要备齐几样东西挂有吉祥如意藏文幕布和幔帐的藏式帐篷、青稞酒、酥油茶以及牛羊肉，因为，这些是传统的象征，也是藏式婚礼的特征。婚礼这一天，不管是新郎新娘，还是来宾，只要是藏族，大都会穿上自己华丽的民族服装。在约定的时间，新人的亲朋好友会等候在帐篷旁接待来宾。待来宾到齐入座后，新娘新郎以及双方父母再入座。之后，是正式的结婚仪式主持人宣布仪式开始—僧人或有威望的人诵经祝福—客人给新人及其父母献哈达、献歌舞—娱乐—新人给客人敬酒—煨桑—新人给客人献哈达。整个婚礼可短可长，短则一天，长则好几天。如果是好几天，则在一天才由新人给客人敬酒、煨桑、回献哈达等。

虽然是传统的婚礼，但随着时代的变迁，我们越来越多地看到传统与现代如何在婚礼上结合。，举行婚礼的地点，有可能不是在新郎或新娘家，帐篷有可能是租来的，甚至以舞厅、酒店来代替，来宾的服饰也越来越随意，不一定非要穿藏装；第三，婚礼上的饮料，除了青稞酒、酥油茶，啤酒和白酒也充当了重要角色，自助餐的吃饭形式成为时尚；第四，婚礼上的娱乐方式也越来越现代化。除了传统歌舞也有现代歌舞，还有扑克、麻将，特别是麻将占去了婚礼的绝大部分时间，甚至于简化了传统的仪式。

，西藏的婚俗异彩纷呈。从姑娘小伙恋爱到成亲虽说过程大体相同，但各个地方都各具特色。比如在一个名叫毛工村的地方，当冬天来临，年轻人就会聚集一起踢毽子。名义上这是在娱乐，实际上是互相挑选自己的意中人。选中了意中人，就会把毽子踢给他（她）。于是，小小的毽子作了媒，撮合成一桩桩姻缘。在扎囊县，新娘得骑上怀驹的母马嫁到新郎家，新娘到达新郎家，全家人不是起身迎接，而是端坐不动，否则，他们认为身下压着的福运就会跑掉。

西藏经历了民主改革后的几十年，婚姻方式也逐渐移风移俗，婚礼在保持传统礼仪的，其中的陈规陋习也越来越少，并且逐渐与现代方式结合，诸如以坐车代替骑马等，以现代歌舞代替传统歌舞等，使得这里的婚礼既简便又隆重，让我们通过婚姻这个小小的镜头，感受到西藏各民族的变化和社会的进步。

　　说起箫，人们无不联想到用嘴来吹奏的箫。可是海南的一百多里却有一种用鼻子来吹奏的箫。称为鼻箫。鼻箫是用一节白板做成，直径一厘米左右，长约七十厘米，两头顶端各有一个小圆孔，全箫四个孔，但能吹出7个音阶，声调低沉而优美。

　　据传，鼻箫在黎族民间流传己有一千多年的历史，是历代黎胞用来娱乐和消、尤其是黎族少男少女倾诉情怀、，对于歌取乐时常用的乐器，黎族男子青年常以鼻箫吹得出色与否确定姻缘，往往还互相交换鼻箫作为定情信物。一根小小的鼻箫不知成全了多少黎族青年男女的姻缘。黎族爱情歌谣中有“抛石头探水深。吹曲鼻箫试侬心”的说法。

　　相传古代有一对黎族青年男女，男的叫劳丹，女的名阿娜。他们在劳动中建立了爱情，将要结婚时，阿娜的美貌各甜润的歌声被峒主(地主)发现了。某晚峒主派人将阿娜抢走，要她做妻子，她不从，便被关进山洞，劳丹历尽艰幸找到山洞，但无法相见，便用歌声安慰阿娜，峒主得知后又派人抓住劳丹，用刀割掉他的舌头。

　　劳丹依然去山洞探寻阿娜，但阿娜再也听不到劳丹的歌声。于是，劳丹砍竹做成鼻箫，吹奏出他对她的忠贞爱情……从此，鼻箫便在黎族民间流传下来。每当黎族人民吹起鼻箫，就会想到劳丹与阿娜的坚贞不爱情。所以，鼻箫也被称为劳丹箫。

　　演奏时，管身竖置，左手拇指按上孔，右手拇指、食指分别按下孔和底孔。将上端吹孔斜放在右侧鼻孔，靠鼻孔呼气激振管内空气柱而发音。有时也可用手堵住左侧鼻孔吹奏。鼻箫除吹孔外，连管底口共有三个音孔，可吹出下列g、a、c1、d1、e1、g1六个音。音量较小。也可用嘴吹奏，音量略大些。

　　鼻箫的音色清幽、低沉，娓娓动听，低音犹如洞箫，但更柔和，高音微弱，运用丰富的泛音，能吹出三个八度音域，并能奏出颤音、滑音。有时由于气息较难控制，乐声出现似有若无、断续飘渺现象，听来更有仙乐韵味。在夜阑人静时吹起鼻箫，整个村寨隐约可闻。鼻箫常用于独奏、对奏，并登上舞台、成为舞蹈的道具。