张骞出使西域的意义有哪些？张骞出使西域的影

　　张骞出使西域的意义有哪些?张骞出使西域的影响

　　在汉代以前，西域对几乎所有中原人而言都是十分陌生的神秘地方。西汉初年的时候，人们逐渐从东西往来的行商的描述中了解到西域的一些情况，仍很有限。公元前138年，终于有一位中原勇士，率先向这块未知的地方发出挑战，他就是张骞(公元前195-114年)。 张骞出使西域，不是他个人的愿望，而是当时西汉王朝政治上的要求。

　　据《史记·大宛列传》记载，张骞是汉中人，陈寿说是“汉中成固(今陕西城固县)人”。建元年中为郎。此时正是汉武帝时期，国家强盛，但仍然受到北方强大的匈奴的威胁。为了摆脱匈奴的威胁，汉武帝想派使者去联络西域各国，特别是与匈奴有矛盾的大月氏(今苏联乌兹别克、塔吉克)，共伐匈奴。为此，汉武帝“乃募能使者”。 张骞“以郎应募，使月氏”。随行的人除堂邑父外，共有100多人。张骞这次出使，由于带有重大的政治目的，自然会受到匈奴的阻挠，会有各种艰险。

　　建元二年(公元前139年)，张骞一行人出陇西(今甘肃临洮南)途径匈奴时，被匈奴抓获，扣留。扣压不是几天、几月，而是10年。匈奴人给他娶妻生子，想以此拴住张骞，老死匈奴。张骞“持汉切不失，”念念不忘身负的使命。在被扣押期间，他采取韬晦之计，使匈奴人放松警惕，放宽对他的监禁。这一计果然有效，张骞抓住一个机会和少数随从逃跑，“西走数十日至大宛”。大宛国王早就想跟富饶的西汉交往，听说张骞来了，很高兴，问他“你要到哪里去?”张骞答“我要出使月氏，没想到中途匈奴人阻道。现在我逃出来了，希望国王派人送我去月氏。如果你这样做了，我回汉朝后告诉汉王，汉王定会用很多财物感谢你。”大宛国王满口答应，派人把张骞护送到康居，由康居转送大月氏，到大月氏以后，发现情况有变化。老国王被匈奴人杀害，立太子为王，征服了大夏。新国王认为，大月氏土地肥美，人民安居乐业，而且离汉朝太远，没有必要定要报复匈奴。张骞没辙，又从大月氏回大夏。远朔元年(公元前128年)，张骞取道昆仑山北麓，青海柴达木盆地的羌族居住区回国。由于羌族被匈奴控制，张骞在东归返回的途中，被匈奴抓获，后又趁匈奴内乱逃回长安，历尽千辛万苦，前后用了十三年时间。出发时带着随从一百人，返回时，只剩甘父一人同行，付出了很高的代价。为了表彰张骞的功绩，汉武帝封他为太中大夫，堂邑父为奉使君。

　　张骞这次出使，经历了许多国家，知道了西域的许多情况。他第一次以汉朝使者的身份，与西域的一些国家交往，沟通了汉朝与西域各国之间的联系。历史上称他的这次出使是“凿空(孔)”，意思是张骞打通了中原通往西域的孔道。这次出使虽然没有达到汉武帝要求的政治目的，通过他的旅行观察，却获得了有关西域各国极为丰富的地理知识。使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，张骞把这些地理知识写成报告上奏汉武帝，后来司马迁即据此写成了(大宛列传)，得以保存至今。这次出使西域，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。

　　元朔六年(公元前123年)，由于张骞随军与匈奴作战有功，被汉武帝封为博望候。元狩元年(公元前122年)，张骞又向汉武帝报告“大臣大夏时，见邛竹杖，蜀布。问悦‘安得此?’大夏国人悦‘吾贾人往市之身毒。身毒在大夏东南可数千里，其俗士著，大与大夏同，而卑温暑热云。其人民乘象以战，其国临大水焉。’以骞度之，大夏去汉万二千里，居汉西南。今身毒国又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。今使大夏，从羌中，险，羌人恶之;少北，则为匈奴所得;从蜀宜径，又元寇。”

　　从这段话知道，张骞从地理方向及距离上作出了一个大胆的推测，即身毒(今印度)去蜀不远，如果从蜀身去身毒，再从身毒去大夏，则既无寇，路又直。汉武帝听了这番话很高兴，当即要张骞去办这件事。张骞从蜀郡、犍为郡派使者，分四路向西南进发。各路只行了一两千里便受阻，各地少数民族语言不通，缺乏交往，互相不了解，不让汉使通过。

　　张骞这次旅行虽然没有打通从西南去印度的通路，但已打听到在昆明西边千里之外，有一个乘象的滇越国(今云南腾冲一带)，四川的商人常常到那里做生意。可见，从西南去印度的道路早就有了。这些地理知识，为今后进一步开拓西南地区打下了基础。也证明，张骞设想的路线是完全正确的，只是由于社会条件的局限，未能实现。

　　公元前119年，汉王朝为了进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”，便派张骞出使西域。这次，张骞带了三百多人，顺利地到达了乌孙。并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等国家。但由于乌孙内乱，也未能实现结盟的目的。尽管张骞这次出使也没能立即与乌孙结成军事联盟，但双方在政治上和经济上的联系变得频繁而密切。乌孙回访使者一起到达长安，并把他们看到的中原王朝的繁荣在乌孙广为传讲。汉朝与乌孙之间农牧产品的交流蓬勃开展起来，最终确立了和亲关系。

　　汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路。并获取了匈奴的“祭天金人”，带回长安。

　　张骞回国后升为大行，列于九卿。一年以后，这位功勋卓越的旅行探险家和外交家便去世了。不久，他派遗的副使也陪同各国使者来到长安，从此，通西域的道路完全打通。来往使者络绎不绝。为了纪念张骞通西域的功绩，“其后使往者皆称博望候。”

　　张骞通西域的意义

　　张骞出使西域本来是为了联合西北各民族共同抗击匈奴，客观上却起到了开拓长期被匈奴阻塞的东西陆路交通的作用，沟通了东西方的经济文化往来，也建立起中原与西北边疆各地区的友好联系，开辟出与西方各国直接交流的新纪元，标志着中西交流史上一个新时代的开始，并对后来东西方文明的的发展有着深远意义。汉通西域，虽然起初是出于军事目的，但西域开通以后，它的影响，远远超出了军事范围。从西汉的敦煌，出玉门关，进入新疆，再从新疆连接中亚、西亚的一条横贯东西的通道，畅通无阻。这条通道，就是后世闻名的“丝绸之路”。

　　“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来，促进了它们之间的政治，经济和军事，文化的交流。由于历代封建中央政府都称边疆少数民族为“夷”，所以张骞出使西域促进了汉夷之间的第一次文化交融。西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆苜蓿等十几种植物，逐渐在中原栽培。龟兹的乐曲和胡琴等乐器，丰富了汉族人民的文化生活。汉军在鄯善、车师等地屯田时使用地下相通的穿井术，习称“坎儿井”，在当地逐渐推广。，大宛的汗血马在汉代非常著名，名曰“天马”，“使者相望于道以求之”。那时大宛以西到安息国都不产丝，也不懂得铸铁器，后来汉的使臣和散兵把这些技术传了过去。蚕丝和冶铁术的西进，对促进人类文明的发展贡献甚大。

一夜成名的捷径就是炒作自己，现代人在这方面可谓妙招迭出，比如打口水战，比如借助丰乳肥臀，比如偷拍、抄袭、打官司、写传记、曝隐私……而在古代，信息闭塞，传媒滞后，要想炒作自己，的确不是件容易的事。不过，聪明的古人中也不乏炒作高手，东晋的谢安就是典范。他炒作的手段说起来很是另类——隐居，隐居，再隐居。

　　“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，唐代诗人刘禹锡的一首《乌衣巷》，道出了谢安显赫的家世。谢安的祖辈谢尚、谢奕在东晋朝廷都做过刺史、开府仪同三司之类的高官。这两人谢世后，兴旺家族的重任就落到了谢安的肩上。谢安是个神童，年少有才。可惜的是，那个时代还没有实行科举考试，要想出人头地，必须由社会名流举荐。谢安虽然很受吏部尚书桓彝和东晋名相王导的器重，但他始终没有出仕。在谢安看来，自己年纪尚轻，资历尚浅，还不是一展抱负的最佳时机。就这样，才俊之士谢安躲到了乡下，过起隐居生活。不过，他没有自我封闭，而是结交了一大帮好友，并且都是当时的名流大腕，比如大书法家王羲之、大文学家许洵以及佛门高僧支道林。从谢安结交的这些人来看，他隐居的目的不在隐居，而在提高自己的品味和声望。果然，朝廷听说谢安在乡下与这些人终日流连山水，吟咏属文，就累次征召。这个时候，谢安并不着急，摆起了大腕的谱儿，你越是要我出山，我偏不如你的愿，吊起了皇帝的胃口。

　　如此一来，效果立竿见影。谢安的孤傲清高激起了朝中大臣们的不满，他们接连指责谢安沽名钓誉，不以国事为重。在群臣的重压之下，朝廷对谢安做出了终身不予录用的决定。这个看似绝望的裁定，对谢安来说反倒是福音。这时，他又搬到了会稽郡东山，继续过着悠闲自在的隐居生活。炒作就是这样，明星越是躲避，粉丝们越是急迫地想见到你。所以，当时的民众中就流传着这样一句话“安石不肯出，将如苍生何？”谢安不肯出山为民做事，天下的苍生可怎么办！这样的评论的确够分量，此时，在老百姓们的心中，谢安俨然成了他们的救世主。民众越是呼吁，谢安越是不肯出山，而且在东山一待就是二十年。

　　谢安真的不想出将入相吗？肯定不是，深谋远虑、沉稳镇定的谢安是在等，在寻找出山的最佳时机。在机会来临之前，他必须做好一件事，那就是借隐居来为自己的将来造势，这个势最好够轰动，够折磨民众的心。

　　公元359年，39岁的谢安终于在东晋的历史舞台上闪亮登场，任桓温征西府司马，朝野轰动。至此，谢安的一系列炒作画上了圆满的句号。今天，当我们以历史的眼光来审视这场马拉松式的“明星制造”时，我们应该感激这位炒作大师，如果没有他， 一百多年的东晋华彩篇章中，就没有那“ 谈笑间枭雄桓温推枕无奈，弈棋中百万强敌风声鹤唳” 的绚亮一笔 。至少，谢安炒作的终极目的是善意的，是为了国家和天下苍生，这一点，比之现代那些以自我为中心的“炒手”们，是不是高尚太多呢！