为什么说万里草原丝路是以契丹为唯一宗主国？
在历史上，辽代(时称大契丹国)在东南西北都开有榷场，和各个国家民族进行贸易，特别是由西向东，这种榷场分布在上万里的草原丝绸之路的各个站点上，造成了陆路丝绸之路的最为繁荣的时代。而且，辽代第一次将榷场开进了阿拉伯地区，并且使这个名为“大食”的地区臣属与自己，尽管是名义上的臣属，也是重大的历史突破。这条丝路，比当年唐太宗的天可汗路整整长了一倍还多。最为值得注意的是，辽国维持如此漫长的丝路，主要手段竟然是“和亲”。
1004年之后，辽国与劲敌宋朝签订了《澶渊之盟》，不但稳定了南部边境，而且获得了每年三十万的绢银，这使得它有实力进行大规模的贸易。这种贸易无疑需打通从东罗马开始的一直到的最东部呼伦贝尔的贸易通道。东罗马向东的第一站就是阿拉伯。阿拉伯国家在唐朝曾经应约出兵帮助平定“安史之乱”，所以和的关系比较密切。辽国建立之后，太祖天赞二年(923年)六月，“波斯国来贡”;天赞三年(924年)九月，“大食国来贡”;太宗天显八年(933年)六月，又有“回鹘阿萨兰来贡”。《辽史》记载中，大食共有3次来朝，天赞三年(924年)，大食遣使来朝;开泰九年(1020年)冬十一月，“大食国遣使进象及方物为子册割请婚”;“太平元年(1021年)三月，大食国王复遣使请婚，封王子班郎尹胡思里女可老为公主，嫁之”。
也就是说，辽国的一位王子的女儿名为“可老”出嫁给了大食国国王的儿子“册割”，两国形成了和亲关系，大食也成为辽国的“属国”，并被列为属国职官表中。两国的贸易关系更加繁密。根据波斯历史学家马卫集记载，1027年，辽国和喀喇汗王朝结为姻亲关系。来往本来就很密切的阿萨兰回鹘也迎娶了契丹公主，后不久，这位契丹公主生下了一个儿子，阿萨兰举国欢庆，并且派人到辽国报喜。和西夏的和亲萧太后执政的时候就完成了，将辽兴宗的一个姐姐嫁给了西夏皇帝李元昊。原来，在思路上西夏时捣乱的，经常劫掠商贾，扣押货物，此后，只抽取十分之一的过境税了。从吐蕃过境的商贾也因为和辽国的和亲，而顺利放行。
所以，从汉朝开始的陆路“丝绸之路”的西半部，此时因和亲公主的作用，畅通无阻了。那么向东的丝路，辽国也基本上是如法炮制。所谓的向东的丝路，就是目前所称的东北亚丝路。遇到的就是阻卜。“阻卜”首见于《辽史》，就是鞑靼的别称。起始于呼伦贝尔，后来不断南下西进，逐渐成为一股强大的势力。契丹建国初期，阿保机曾经亲征，，始终保持敌对状态。辽国在南下对宋作战的时期，萧太后和辽圣宗采取灵活措施，双方谈判，辽国采取了和亲策略，将公主嫁给了阻卜的首领，稳定了后方，辽国才取得了对宋作战的顺利。《澶渊之盟》签订后，辽国进一步强大，使阻卜成为了辽的属国，双方开始开榷场，并进行大规模的贸易，有一次阻卜一次就“进贡”的20000匹马，辽国的回赐也是相当可观，这都拜和亲取得的的成效。草原丝路的北阻卜、西阻卜终辽一代基本维持。，北部阻卜，被辽国强行收归为属部，成为辽的一部分。贸易直通，一直达到现在的北部靠近俄罗斯一代，有的还越过了黑龙江，和布里亚特蒙古交易。
而在东北亚，只有高丽还和宋朝保持着友好关系，成为辽国的心病。辽圣宗曾经亲自率领大军征讨，之后委派外戚萧恒德率领80万大军，将高丽彻底击败，高丽终于奉献地图表示臣服辽国，辽圣宗将萧恒德的女儿封为公主，嫁给了高丽王，从此，东北亚南部的丝路也彻底开通。
只有一个地区，辽国绝不撒手，就是沿着黑龙江一带到长白山一带地区，这个地区主要生活着生女真人和五国部人，主产的物资有沙金、北珠、人参、鹿茸等，这还不是主要的，辽国之所以不能放弃这个地区，也不采取和亲羁縻的手段，一定要自己管辖，就是因为这里特产一种小型猎鹰——海东青。当时，辽国以捺钵的形式商议国家大事，放鹰(海东青)捕猎天鹅成为了一种必须的形式，具有了宗教的色彩，所以，辽国必须每年向生女真和五国部催讨海东青。为此，辽圣宗特意从上京开了一条催取海东青的“鹰路”。这条路虽然是为海东青所开，，鹰路一开，却直接促进了丝绸和貂皮、鹿茸、生金、人参、北珠的贸易，而这些都被带到宋辽边境的榷场，成为从宋朝换取物品的主要货物，乃至宋的铜钱也大量流入辽国，收到了意想不到的效果，“鹰路”成了“丝路”——当时，只有这一条路，不是通过和亲而通达的。
在这个离婚率高居不下的年代，离婚对于我们来说已经见惯不怪了。在尚处于封建社会的宋朝，离婚就显得有些另类了。，即使在这样的大环境下，女词人李清照还是选择了与自己的再婚丈夫张汝舟离婚，这到底是为什么呢?
在宋朝所有的离婚案例中，最著名的有两例，一例是李清照与其再婚丈夫张汝舟，另一例则是后来的陆游与唐婉。不过这两例离婚案件又有所不同，陆游与唐婉的分开纯属迫不得已，若不是陆母的强势干预，相信他们会一直白头到老，而李清照与张汝舟之间，是李清照提出要离婚的，这是为什么呢?
众所周知，李清照的前夫是赵明诚，两人自从结婚后就恩爱缠绵，琴瑟相和，一直被后世传为佳话。
李清照18岁时与太学生、丞相赵挺之子赵明诚结为连理。婚后，两人志趣相投，感情融洽，时常互相切磋诗词文章，共同研究和收集钟鼎碑石。在经济条件允许的情况下，夫妻两人经常为了搜集名人书画和古董漆器而“食去重肉，衣去重彩，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具”。每个月的初一和十五，夫妻两人还会相伴去都城开封的相国寺一带的集市上寻访金石书画，只要看中了，便倾囊购下。在两人的合力经营下，他们的书斋“归来堂”，单是钟鼎碑碣之文书就达到了两千多卷。
后来赵明诚编纂《金石录》的时候，李清照又给予他全力支持，凭借其广博的古董知识和出众的记忆力，每当丈夫遇到问题时，李清照总能帮其解决。夫妻俩如此夫唱妇随，相处和谐，彼此之间的感情也越来越深。
也许越是美好的开始，往往越会有着悲惨的结局，1129年，赵明诚死于湖州，一段将近30年的美满姻缘就此落幕。
丈夫赵明诚的死给李清照造成了毁灭性的打击，再加上当时的北宋刚刚灭亡，战乱不断，李清照行无定所，身心憔悴，不久又嫁给了一个叫张汝舟的人。
古代女子对贞洁看得极为重要，即使丈夫去世，也会为了守贞而不再改嫁，向来心性高洁的李清照怎么会选择改嫁呢?关于这点，史说不一，不过最主要的原因可能是身处乱世，而李清照身边又带有之前收集的金石古董，愈觉得一个人生活的艰辛，再加上丈夫赵明诚的《金石录》尚未完成，李清照希望自己能代替他去完成，于是在权衡再三之后，她选择了对她仰慕已久的张汝舟。
李清照刚刚接触张汝舟的时候，觉得此人也是个彬彬有礼的君子。结婚后的一段时间里，张对她也是照顾周到。不过，张汝舟对李清照不同于赵明诚，他看中的实际上是李清照身边所携带的文物，在李清照并不愿意将这些东西与他共享时，张汝舟很快就露出原形。李清照在乱世之中始终携带这些沉重的文物，自然将其与自己的生命等同，断不肯轻易失去。张汝舟认为你既嫁我，连你的人都是我的，你所拥有的东西也就是我的了。双方立场的不同导致了他们在文物支配权上闹矛盾，彼此间的裂缝也越来越大，最终同床异梦。
张汝舟发现自己并不能完全让李清照屈服后，开始恼羞成怒，完全顾不上文人所应该具备的风度，对李清照拳脚相加，大打出手。李清照是视人格比生命更珍贵的女子，自然无法忍受张汝舟如此这般的对待，便下定决心要与张分手。在封建社会，女人要离婚并不是一件容易的事。无奈之中，李清照走上了一条绝路告发张汝舟的欺君之罪，而她自己也招致了牢狱之灾。
原来，张汝舟参加科举考试是通过作弊过关的，在娶了李清照后，张一时得意，就将这件事拿来夸耀。李清照在找不到其他更好办法的时候，只好选择走这条对自己也没有好处的路。依照当时的法律，女人告丈夫，无论是对是错，都要坐牢两年。李清照是一个对感情生活要求极高的人，绝不肯凑合，她宁愿与张汝舟闹得鱼死网破也不肯受精神的奴役。她在给友人的信中说“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材。”
官司结果出来后，张汝舟被发配到柳州，而李清照依照法律也要坐牢两年。不过值得庆幸的是，可能是李清照的名声太大，此事引起了许多人的关注，再加上自己家人和赵明诚家族的帮忙，李清照只坐了九天牢便被释放了，但这件事对她的打击也相当严重。
出狱后，李清照立即给营救她的亲戚写信，除了表达感激之情，其中也不乏担心自己名誉的句子“清照敢不省过知惭，扪心识愧。责全责智，已难逃万世之讥;败德败名，何以见中朝之士。虽南山之竹，岂能穷多口之谈?惟智者之言，可以止无根之谤”。在如此沉重的名誉负荷下，女词人悄悄地进入了老年。由此我们可以更深入地懂得她写于晚年的代表作如《声声慢》了，也更理解发出“这次第，怎一个愁字了得?”的感慨时的李清照，在心理上背负着多么沉重的包袱。