如来佛祖的发型为何是古怪的菠萝头？佛祖发型

　　释迦牟尼的发型

　　按经书上的说法，释迦牟尼出家之前是有头发的，出家时，跟现代僧人一样剃得精光。

　　在释迦牟尼之前，印度僧团并不剃发。据说剃发被世俗视为莫大耻辱，只有罪犯和奴隶才会光头。

　　释迦牟尼剃掉头发，一是坚定出家的信心——再不还俗;二是显示跟传统僧团有区别，不剃发的是外道，剃发的才是正道;三是为了修行方便，没有了头发，有助于克制修饰上的欲望;四是为了迎合传说，传说中过去诸佛都是剃发的。

　　释迦牟尼成佛后，光头上又长出了肉髻，也就是看起来像头发，实际上却是肌肉的东西，如你所知，这就是三十二相之一，叫做“顶髻相”。

　　不光释迦牟尼成佛后长出了肉髻，一切佛、一切菩萨，都长了肉髻

　　这也是为什么北魏以来所有中土佛像都有头发的原因。严格讲，那不是头发，是肉，看起来像头发而已。

　　还有，释迦牟尼的肉髻有些自来卷，那其实也不是自来卷，而是一种螺旋纹。据说在古印度，长螺旋纹是很吉利的。

　　南北朝时有一部《释迦谱》问世，收录了有关释迦牟尼的各种传说，非常有趣。肉髻这东西，在这部书里解释得很详细。

　　又，信徒们常说释迦牟尼成佛后有三十二相，也就是在相貌上出现了跟我们这些凡夫俗子不一样的三十二种特征。光头上长出像头发的肌肉，只是其中的特征之一，还有一特征也很壮观，那就是小命根儿完全缩进体内，从外面再也看不到了。

　　梅汝璈根据两年来在审判过程中收集的日军暴行证据，坚持主张对南京大屠杀主犯判决死刑。，表决结果以6票对5票的微弱优势，终于将东条英机等7名罪行累累的首犯送上了绞刑架!

　　2012年11月，党的十八大召开后，中共中央总书记习近平和中央政治局常委们齐聚国家博物馆，参观了名为《复兴之路》的大型展览，直到今天热度不减的“梦”一词就出自习近平在此次参观时的讲话。几天之后，一位老人也来到展览现场，他走进一个个展厅，仔细观看一幅幅图片、一件件实物，在一件叠放整齐的法袍前驻足。没有人知道，这位老人的父亲正是这件法袍的所有者——原远东国际军事法庭法官梅汝璈。1946年5月至1948年12月，梅汝璈正是穿着这件法袍参与了举世闻名的东京审判，对第一批28名日本甲级战犯的定罪量刑工作做出了突出的贡献。

　　1998年，梅汝璈之子梅小璈与母亲肖侃一起，将这件记录了中华民族复兴进程的法袍捐赠给原革命博物馆(后与历史博物馆合并为国家博物馆)，希望这能成为历史的见证，警示后人永远不要忘记过去的那段岁月。

　　旧纸堆里了解父亲

　　“我恐怕算不上什么名门之后。”接受环球人物杂志记者采访时，梅小璈婉转地表达了自己的担心。他说，父亲只是尽心尽力完成了自己的本职工作，“没有什么了不起”，毕竟“有了同胞的牺牲才有胜利，有胜利了才有审判，有审判才成全了作为法律工作者的父亲。”

　　梅小璈不愿意过多谈论父亲的另一个原因是，自己与父亲相处的时间非常短，在相当长一段时间内，他甚至都“不太清楚父亲是做什么的”。

　　“我父母属于晚婚晚育。”梅小璈告诉记者，“1945年，父亲和母亲经人介绍结了婚，婚后不到一年时间，父亲就出任法官去了东京。新成立后，母亲随同父亲来到北京定居，生下姐姐和我。”1950年，姐姐梅小侃出生，1952年梅小璈出生时，梅汝璈已经48岁了。梅小璈说“14岁之前，我只是隐隐地感觉到我们家和别人家有点不太一样。”但父亲具体是做什么的，为什么和别人不一样，梅小璈并不清楚。“父亲从不和我们谈论以前的事，我们也没有问过。”14岁以后，梅小璈大概知道当时父亲在外交部工作，“但第一次知道父亲参加东京审判的这段经历，是在他去世后。”梅小璈说，父亲死后，当天的《人民日报》上有一则短短的讣告，里面提到了父亲当过远东国际军事法庭法官。

　　“父亲生前，我几乎不知道他是个什么人;父亲死后，我对他的认识反而越来越深。”梅小璈说，在整理父亲遗作的过程中，他逐渐发现了一个既熟悉又陌生的梅汝璈。

　　心怀传统知识分子的家国情怀

　　梅汝璈，字亚轩，1904年11月7日出生在江西省南昌市郊区朱姑桥梅村(今南莲路南昌铁路南货场附近)。12岁那年，梅汝璈从江西省立模范小学毕业，之后以优异成绩考取清华学校(清华大学前身)留学预备班。每到寒暑假，梅汝璈每天早上在外面拾猪粪牛粪做肥料时，总要带本英语书，一边拾粪一边苦读。

　　1924年从清华毕业后，梅汝璈赴美留学。1926年毕业于美国斯坦福大学，获得文科学士学位;1926年夏至1928年冬，在芝加哥大学法学院攻读法律，后获法学博士学位。在此期间，梅汝璈曾与同学共同组织了中山主义研究会，以响应国内发生的北伐。1929年春，他在游历了英、法、德、苏等国后回国，在山西大学法学院担任教授。

　　“父亲有着浓重的清华情结。”梅小璈告诉记者，梅汝璈之所以选择到山西大学任教，一个重要的原因就是它和清华大学同样与“庚子赔款”有关。“庚子赔款”是1901年清政府与西方11个国家签订的《辛丑条约》中所规定的赔款，其中有一部分被减免用来兴办教育。梅汝璈告诫学生们“清华大学和山西大学的建立都与外国人利用的‘庚子赔款’有关系，其用意是培养崇外的人。我们必须‘明耻’，耻的科技文化不如西方国家，耻我们的大学现在还不如西方的大学，我们要奋发图强以雪耻。”梅小璈说“父亲还曾多次在日记中提到‘还得争气才行’。我读父亲的日记，印象最深的是他对一些不争气的祖国同胞最感痛苦，他不止一次提到假使国人不能团结一致，国际地位就会没落，每想到这些事，‘几乎有两三个钟头不能闭眼’。”

　　此后，梅汝璈先后在南开大学、西南联大、中央政治学校、复旦大学、武汉大学担任教授职务，讲授英美法、政治学、民法概论、刑法概论、国际私法等课程。在梅小璈眼中，父亲是个“专家型的知识分子”，有着知识分子最朴素的家国情怀。“我后来搜集到那段时间他写的文章，比如《拿破仑法典极其影响》《盎格罗·萨克逊法制之研究》，都是纯学术论文。”

　　一直坚守法律底线

　　1945年7月26日，美、中、英三国政府签署了敦促日本无条件投降的《波茨坦公告》。8月8日，苏联宣布加入该公告。公告第十款规定吾人无意奴役日本民族或消灭其国家，但对于战争罪犯，将处以法律之裁判。1946年2月15日，盟军统帅麦克阿瑟根据各盟国政府的提名，正式任命了远东国际军事法庭的11名法官的梅汝璈、澳大利亚的韦伯、美国的希金斯、英国的帕特里克、苏联的沙阳诺夫、法国的柏乃尔、加拿大的马克杜古、荷兰的洛林、新西兰的诺斯克鲁夫特、印度的帕尔、菲律宾的哈那尼拉。“能够代表出席国际法庭，还见证了著名的东京审判，这对于父亲来说，是无上的荣耀。”

　　“其实，当时谁都没有料到，父亲这个‘教书先生’居然能代表担任远东国际军事法庭的法官。”那政府为什么派梅汝璈担任法官?因为年代久远且没有官方文件记述，一直以来有很多猜测。梅小璈告诉记者，父亲被任命是有人推荐的。“据说是当时的外交部长王世杰，他曾经担任过武汉大学的校长，和父亲一样也是清华的老校友。我父亲留学回来以后曾经在武汉大学任教，大概是有一点联系，有些了解。”

　　对于这一任命，很多人开始并不看好。就连梅小璈如今回想起来也心存疑窦，“我个人一直有个怀疑，老蒋派我父亲去做这个法官，他是重视东京审判呢还是不重视?尽管父亲的学历符合国际社会及盟军总部的要求，但毕竟没有真正上过法庭。”可能当时梅汝璈自己也有些底气不足。为了使自己看上去更加有威严，梅汝璈还特意蓄起上唇胡须，增添了几分老成。虽有担心，但梅汝璈始终坚守心中的正义，在临行前他曾向前来采访的记者慷慨吐露心迹“审判日本战犯是人道正义的胜利，我有幸受国人之托，作为庄严国际法庭的法官，决勉力依法行事，断不使那些扰乱世界、残害的战争元凶逃脱法网。”

　　带着一身正气，梅汝璈于1946年3月19日登上了赴日本的飞机。此后的情节在很多影视作品中有表现虽然是同盟国中受侵略最深的战胜国之一，但审判长由澳大利亚韦伯法官担任。开庭前预演时，韦伯宣布入场的顺序为美、英、中、苏、加、法、新、荷、印、菲，把法官的座次排在英国之后，但按受降国签字的顺序，应排在英国之前。梅汝璈气愤地脱下黑色的法袍，拒绝参加，向韦伯提出强烈抗议，韦伯最终同意将排在第二的位置。