正月初九天日节是什么节日？天日节的由来和传

　　天日即正月初九，汉族民间传说中玉皇大帝的生日。农历正月第九天，一般都是在立春的节气刚过，恰是“一阳初始”是大自然开始“万象回春”的时刻。明王逵《蠡海集》记载“神明降诞，以义起者也。玉帝生于正月初九日者，阳数始于一，而极于九，原始要终也。” 明黄道周的《月令明义》“正月初一日，天神地祇朝三清玉帝;初九日，玉皇大帝圣诞。” 清黄奭的《月令注解》也有类似记载。

　　天日，也叫“玉皇诞”、“天公生”。这一天里道观要举行盛大的祝寿仪式，诵经礼拜。家家户户于此日都要望空叩拜，举行最隆重的祭仪。主要习俗有祭玉皇、道 观斋天等，有些地方，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。

　　民间传说

　　正月初九，传为玉皇大帝圣诞之日，天水汉族民间直呼为天爷生日。玉皇全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，是世俗心目中道教的至高天神。相传他为光严妙乐国的王子，舍弃王位，于普明香严山中学道修真，辅国救民，度化群生，历三千二百劫难始证金仙，又经历了亿劫，才成了玉帝。其生于丙午岁正月初九午时，掌管三界内外十方人、神、鬼，统领有四大天王、九曜星官、五方揭帝、四值功曹，二十八宿、四海龙王及文武百官。

　　礼拜仪式

　　汉族民间认为农历正月初九是玉皇大帝的生日，即所谓的“玉皇诞”，闽南与台湾俗称“天公生”。是日道观要举行盛大的祝寿仪式，诵经礼拜。家家户户于此日都要望空叩拜，举行最隆重的祭仪。此日待人处事皆讲求和气，不可冒犯天神。许多道教观都有庆祝以对天公的感恩，尤其是福建人更重视天公诞这个日子，为了纪念其先人为避追杀，在新春期间躲进甘蔗园里避难，而脱离险境。故后人在天公诞时还特别用甘蔗来拜天公;有的还请法师来做法事以祈求天官赐福。

　　拜天公的祭典，自初九的凌晨开始，一直到天亮为止。在这一天前夕，全家人必须斋戒沐浴，以庄严敬畏的心情举行祭拜，家家户户都在正厅前面，放置八仙桌，搭起祭坛，供桌上备神灯、五果(柑、桔、苹果、香蕉、甘蔗)、六斋(金针、木耳、香菇、菜心、豌豆、豆腐等)，并面线塔，另设清茶三怀，还有甜粿、社龟，到了时辰，全家整肃衣冠，按尊卑挨次上香，行三跪九叩礼拜，然后烧天公金。农历正月初九为玉皇上帝诞辰，那么难道正月初一至初八就没有天地吗?传说各住家的灶神监视其家人的善恶，于农历二十四日夜晚，上天向玉皇报告，而玉皇上帝于二十五日随着诸神巡视诸天，并决定人民来年的福祸。，一般人就斋戒沐浴并焚香崇拜他。闽南与台湾地区不少民众，尤其是乡村十分崇拜玉皇大帝，对玉皇大帝的普遍敬奉，反映了人们对未知世界的神往和对现实的不满，以及对神权的敬畏和对不死的追求。

　　在考证翻译日本记者伊藤桂一八路军围攻深泽县城作战一文因为内容中提到“运送给养的运输机被八路军击落”，引发相当多读者对此战细节的兴趣。萨也曾为此遍寻日文与中文资料，却再未见到相关记载，认为伊藤有误记的可能。

　　，所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，在一些朋友的帮助下，此战中伊藤的一个错误被发现，那就是他记录的作战发生在一九四一年。而最终证明，八路军回民支队马本斋部围攻深泽，实际发生在一九四零年十一月，或许因为年代久远，伊藤的纪录，与实际时间相差了整整一年。

　　，我去寻找一九四一年被八路军在深泽击落的日军飞机没有着落也就不奇怪了，时间不对，无疑是南辕北辙。

　　在作战时间重新确定以后，萨重新对此战作了些调查，利用几个周末的时间，试图重新找到这次防空作战的线索，毕竟，以八路军的武器装备，击落日军飞机这样的战果，是非常难得和值得考证的。

　　有道是功夫不负有心人，终于，在日本爱好历史友人的帮助下，一份意想不到的资料，终于让这架“失踪”的日军飞机重新浮出了水面。

　　这份资料，就是日本原陆军航空兵部队老兵组所编的回忆录《陆鹫与太平洋战争》(主编 渡边洋一，1979年2月第一次印刷，光人社出版)，其中的一篇文章《深入大陆的轻轰炸机队》 (《大陆奥地の軽爆部隊》，作者白井义)，不但提到了这次战斗，而且描述相当详细。

　　依据这份材料，在这次战斗中，日军损失的，不是一架运输机，而是一架当时日军最新的九九式双发轰炸机，至少有一架九九式轰炸机被击伤。

　　日军川崎Ki-48九九双发轻轰炸机，盟军代号“lily”，一九四零年七月刚刚取代九八式轻轰装备部队，是当时日军最优秀的轰炸机，在深泽损失的这架九九轻轰，可能是日军在战场上丢掉的第一架该型飞机

　　白井所属的部队，为日军陆航第十六战队，下辖一，二，三中队，指挥官久米中佐。当时其第一，第三中队部署在石家庄，第二中队部署在运城，担任对华北地区日军部队的轰炸支援任务。1940年11月(无具体日期)，因驻守深泽的日军中队遭到“八路军大部队”围攻，该部第一，第二中队奉命派出两个小队共六架九九式轰炸机，前往深泽执行对地攻击任务，并空投弹药和药品给守军，这大概就是伊藤从地面部队口中得知被击落的是“运输机”的缘由吧。

　　实际投入战斗的日军轰炸机队，由第一中队中队长神谷少尉指挥，白井作为“航法者”(导航员)乘坐第三中队第一小队长松井少尉的座机。分成两波投入攻击。

　　按照日文文献的说明，此次日军轰炸的任务，是炸开围攻深泽的八路军控制的城墙，从而为被围的日军打开逃路。驹井称“顺利完成任务”，不过，从作战结果看并不太好，因为深泽守军最终仍被八路军围攻在城内，打到日军援军到达，只有六人幸存。由于日军飞行员多为新手，经验不足，也因为八路军防空火力微弱，日军用小角度的下滑轰炸代替大角度俯冲，对八路军阵地进行攻击。

　　《深入大陆的轻轰炸机队》一文中关于深泽轰炸作战的描述，一部分说明损失一架轰炸机，三名机组人员死亡。

　　从文中看来，日军此战损失一架九九式轰炸机当无疑问，，这架飞机究竟是怎样损失的，却并没有明确的纪录，只是说“返航的时候天色已晚，第三中队的一机丢失，未能返航，乘员组三人损失”。从后文看，提到三名乘员死亡，而且飞机坠毁时燃料发生大火，那么日军应该是找到了该机的遗骸，只是寥寥数语，不得其详

　　这样，此机损失原因，依然是一个谜，我们只能猜测了。

　　第一种可能，是机械故障或者迷航，因为九九式轻轰是日军刚刚装备部队的新机，有可能存在磨合问题，仓促上阵，如果失事坠毁当不令人奇怪，这样也就很合理的解释了八路军没有击落日机纪录的原因。，华北大平原一望无际，如果迷航应该很容易找到地方迫降，更不会带着大量燃料就急于迫降，所以，如果原因为此，则萨感觉机械故障的可能性更高。可是，九九轻轰恰恰是以故障率低，出动率高而著称的，所以，这种可能性也不是特别高。

　　第二种可能，是被我八路军部队击伤后坠落。九九式轰炸机的设计围绕“高速”和“高航程”的概念，所以载弹量不高(对深泽之战影响不大的原因之一)，防护性能不佳，其头部的全透明设计固然有利于轰炸准确度的提高，却未免太“赤裸裸”。，该机被八路军部队用轻武器击伤后不能坚持飞行而坠毁的可能性较高。作为一个参考的例证，这一战白井所乘坐的松井机也在八路军顽强的防空火力面前多处负伤。

　　松井机作战和负伤情况的说明“起飞三十分钟后到达目的地(深泽八路军阵地)，先投掷15公斤炸弹进行轰炸，而后用机枪扫射。松井机的机体，发动机，螺旋桨被击中弹五发”

　　八路军防空作战没有国军必须“四挺重机枪，一个排齐射火力”才可以对空开火的条例，一个人一杆枪也敢对天上打，据说牺牲很大，但看松井机的作战情况，这种防空并非没有价值。文中记录松井机的液压油泄漏，机体剧烈震动，一度在天上画圈，差点儿就回不去了。如果那架没回去的日军轰炸机是被八路军击伤后坠落，当也不是意外。

　　这个推论的问题在于，第一，没有八路军方面的纪录，第二，假如是中弹后不能支撑坠落，日军飞行员应该通报其它飞机才对，为何坠落前始终不作报告呢?

　　第三，被外星飞碟吞噬。您别笑，这里面还真有点儿道理，因为八路军的作战记录中，只提到有五架日机投入轰炸，怎么出现了第六架?难道是日军起飞后就被飞碟吞掉了，根本没到达深泽，被飞碟吞连报警都来不及了。不过。。。这个推论的难度在于这类事情从来还没有确证过。。。

　　第四.。。。

　　算了，不就是一架轰炸机么?费这么多劲考察累不累?还是用陈毅元帅当年打下U-2以后那句话吧 – 怎么掉下来的?我们用竹竿捅下来的。。。

　　信不信，就由鬼子吧。