为什么孔子儒学没受到秦朝“焚书坑儒”的影响

焚书坑儒的历史事件发生在公元前213年的秦朝。当时，秦朝下令焚烧百家书籍，其中儒家书籍更是遭受了重点打击。李斯上书称：“有敢偶语诗、书弃市。”也就是说，如果有人胆敢谈论儒家典籍，就会被处以暴尸街头的惩罚。这一事件对于儒家的代言人孔氏家族来说，无疑是一场巨大的危机。

来自魏国的反秦抵抗组织成员陈馀对孔子的后裔孔鲋表达了深深的忧虑。他担忧地表示，秦朝的焚书行为将导致先王的书籍被彻底消灭，而孔家的书籍将首当其冲。孔鲋却以淡定的态度面对这一挑战。

孔鲋明白，他所要做的就是将这些珍贵的文化典籍藏起来，等待那些需要它们的人出现。他将学问视为“无用”，因为秦王朝并不需要这些“无用”的东西。他巧妙地将书籍藏匿在家中的夹壁里，表明秦朝的搜寻并不严密，也不够用心。

孔鲋之所以能够做到如此淡定和从容，是因为他对自己与秦王朝之间的安全距离有着清晰的把握。他深知，秦朝之所以认为他“无用”，是因为不了解和不理解。孔鲋并没有主动寻求秦朝的理解，因为他只想要保全自己，避免因为被理解而可能带来的危险。

在孔鲋的智谋和策略下，孔子儒学得以在秦朝“焚书坑儒”的浩劫中幸存下来。他的淡定和从容，以及他对儒学的深深热爱和执着，让我们对这位儒家学者有了更深入的了解。

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