红楼梦葬礼反应出我国古代的葬礼习俗

红楼梦中葬礼场景无疑是其文化韵味和社会习俗的生动展现。其中，贾母、贾敬、秦可卿等大人物的丧仪尤为引人注目，尤三姐的小丧仪则体现了边缘人物的身不由己。葬礼的每一个细节都充满了民俗的韵味和讲究。

贾母的丧仪可谓盛大隆重。当贾母故世后，荣府从大门到内宅门，所有门扇大开，以白色为主调，象征着深深的哀悼。孝棚高耸，门前的牌楼立刻树立，上下人员都穿上丧服。这样的场面既体现了贾家的尊贵地位，也反映了当时社会对葬礼的重视程度。

贾敬在玄真观故世后，贾家对其丧仪的处理也极为讲究。从灵柩的移动，到门前的牌楼和鼓手棚的设立，都显示出了葬礼的庄重与盛大。这些习俗反映了人们认为人死后需要避日、月、星三光的观念，同时体现了丧家对于前来吊唁之人的接待需求。

在清代北京的葬礼习俗中，丧家会请棚铺搭棚——白棚，以区别于办喜事的红棚。白棚的材料、形状都根据不同的季节和丧居的院落数量有所不同。宏伟壮观的棚如殿宇，彰显出丧家的地位和葬礼的隆重。

红楼梦中的葬礼习俗反映了我国古代葬礼文化的丰富内涵。从贾母、贾敬到秦可卿的丧仪，我们可以看到我国传统葬礼的讲究和礼仪的细致。这些葬礼习俗不仅体现了对死者的尊重和缅怀，也反映了当时社会的文化观念和民俗风情。更多有关红楼梦葬礼的奇闻趣事和文化内涵，值得我们深入研究和品味。

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