许敬宗的轶事典故

自许敬宗执掌国史记载以来，他的书写风格似乎更多地倾向于迎合与曲意逢迎。他对历史的记述，似乎更像一面镜子，映照出他的个人情感和利益考量。

当初，虞世基与许敬宗的父亲许善心一同被宇文化及所害，这一事件在封德彝的见证下，被人们津津乐道。敬宗对此事心生怨恨，在编撰德彝的传记时，他不惜夸大其恶行。敬宗与权贵的联姻也带有明显的功利色彩，如他与左监门大将军钱九陇的联姻，尽管九陇原是皇家的奴仆，但在敬宗的笔下，他的出身被美化，功绩被夸大，甚至与刘文静、长孙顺德相提并论。

在高祖、太宗两朝的实录中，敬宗所撰写的部分原本详实真实，然而他却以自己的好恶进行删改。他不仅对朝廷所撰修的《五代史》及《晋书》等进行总揽修改，而且前后所得到的赏赐也多得难以计数。许敬宗的奸佞行为在他去世后不久就被揭露。朝廷诏令刘仁轨等人改修国史，而后续的唐朝历史编纂都没有再提及许敬宗，证明了他所篡改的内容已经荡然无存。

许敬宗的故事并没有因此而消失。他的丑行通过唐代国史、两《唐书》、《资治通鉴》等流传至今，警示着后人要淡泊守节、克己修身。他不仅好色无度，而且极度奢豪，曾经造飞楼七十间，让在上面骑马而走，以为戏乐。他的长子许昂虽有文才，却因与继室的私通而被废黜流放。

许敬宗的死对于武后在朝中的势力是一次重大打击。在为许敬宗商议赠谥的时候，朝臣之间展开了激烈的争论。最终，唐高宗诏令公议，给许敬宗上了一个“恭”的谥号，意思是“既过能改”。无论谥号如何，许敬宗的历史形象已经深深地刻在历史的记忆中，他的行为永远警示着后人要淡泊名利、修身养性。