深陷毒品中的古代名流们

魏晋风度与五石散：一种超越时代的风尚

当我们提及魏晋风度，一个词汇立刻跃然脑海——“五石散”。这并非偶然，因为五石散与魏晋风度紧密相连，几乎成为那个时代的一种标志。在那个历史节点上，服食五石散成为了一种风靡的时尚，魏晋时代的名流们纷纷以此为荣，以此来彰显自己的身份。

何晏，这位三国时期魏国的名人，其母改嫁曹操后，他也被曹操收养。何晏曾坦言，“服五石散非唯治病，并觉神明开朗”。在魏晋时期，人们的品评标准不仅仅是才华和武功，容貌也是极为重要的一环。何晏作为当时的吏部尚书，自然需要重视自己的容貌和风度。据传，何晏皮肤白皙，容貌俊美，甚至让人怀疑他是否涂抹了脂粉。追求美貌是何晏服用五石散的目的之一。

除了追求美貌，五石散还有另一个重要作用——。宋代文人苏轼曾说，“世有食钟乳、鸟喙而纵酒色以求长年者，盖始于何晏。”可见，何晏服用五石散的另一个目的就是为了满足自己的欲望。

何晏的名士声望，使得他的一言一行都成为人们的效仿对象。从西晋开始，服食五石散的风气更加盛行。晋哀帝、王羲之、张孝秀、房伯玉、皇甫谧等著名人物，都是五石散的热衷者。据史学家余锡嘉先生考证，在魏正始到唐天宝之间的500多年里，服用五石散的人数可能达到数百万，其中因服用五石散而丧生的人数也可能有数十万。

五石散，这种神秘的药物，为魏晋风度的形成添上了浓墨重彩的一笔。在那个时代，名士们通过服用五石散，追求着超越常人的体验。他们的容貌、气质、风度，都因五石散而变得更加独特。可以说，五石散不仅是他们追求时尚的工具，更是他们展现自我、追求精神超越的一种方式。这种风尚，既体现了他们对生活的热爱，也展现了他们对自我价值的追求。