诸葛亮曰：赏于无功者，离。

诸葛亮辅佐刘禅，展现出了深厚的师生之情与无私的奉献之心。他不仅常常教导后主如何治理国家，更是向他指明如何识别贤才，如何采纳并接受有益的劝谏。在《前出师表》中，诸葛亮就举荐了费祎、董允、向宠等贤臣良将。后主刘禅并未受到教诲的启发，反而走向了相反的道路。他沉溺于享乐，甚至提拔身边的小人为宠臣。当诸葛亮一次出征回朝时，发现后主已经提拔了一批无功无劳的小人，他深感痛心，严厉地告诫后主，提拔这些无贡献的人，如何对得起像赵云、阳群、马玉等曾在战场上立功的将士。这种赏给无功之人的做法，实在是有违天理人情！

同样，在宋朝时期，太医王继先以其卓越的医术经常治愈皇帝的疾病。于是，宋高宗决定提拔王继先的女婿为官。给事中王居正却将这道圣旨退回。尽管宋高宗对此感到不悦，并要求宰相告诉王居正按照他的旨意行事，但王居正坚决反对。他求见皇帝，陈述王继先的医疗功劳是他的本分，皇上已经赏赐的财物已经足够。至于再给一个没有功劳的人官职，恐怕并不妥当。宋高宗在听取了王居正的陈述后，最终收回了成命。

这两个故事共同揭示了一个道理：只有建立在一个公正、严谨的考核制度的基点上，真正拔擢贤才，才能实现国家的长治久安。如果仅凭走后门或巴结逢迎就能升官，那么即使这些人将来不会成为贪官污吏，也很难保证他们会成为真正有益于国家的好官。

在我们的生活中，我们也应该秉持这样的原则，不盲目崇拜权力，不靠关系走后门，而是凭借自己的真实能力和努力来赢得成功。只有这样，我们才能真正实现个人的价值，为社会做出更大的贡献。

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