徐福是日本神武天皇？徐福东渡是真实还是虚假

关于徐福东渡日本的传说，自古以来就在中日两国人民中间广为流传，成为了两国友好往来的历史象征。关于徐福是否真的东渡过这个问题，一直是历史学界的一个众说纷纭的谜团。

最早在司马迁的《史记》中有关于徐福东渡的记载。书中描述，徐福带领童男童女入海求仙，但多年未求得神药，怕受责备，便以遇到大鲨鱼为由请求再次带上射手前往。再次出发时，徐福声称见到了海神，但神药只能看不能取，需再送童男童女和各种工匠来方可带回神药。《史记》并未明确记载徐福所到达的“平原广泽”究竟是何地。

五代后周的古籍《义楚六帖》中则明确记载，徐福带领童男童女止于日本国。还有说法认为日本富士山就是徐福所称的蓬莱山。中日两国的很多文献都有关于徐福的记载，使得多数人认为徐福东渡是史实。

也有学者认为徐福只是传说中的人物，并非确有其人其事。他们提出，古籍中所说的蓬莱、方丈、瀛洲三神山可能是大海中的海市蜃楼，并非实指日本。还有学者提出质疑，例如既然徐福带领大批童男和童女来到日本，为何当时没有汉字传入日本而是到公元二世纪才传入？再如，关于徐福把造纸术传到日本的传说也与史实不符。这些学者认为，“徐福东渡”是后人附会而成的，日本现存的有关徐福的遗迹可能是当地僧侣伪造骗人的。

无论真实情况如何，徐福东渡的传说已经成为了中日两国文化交流的象征。历史学界对于这段历史的和研究也仍在继续。至于1950年代志愿军炮兵的建设、人民军和志愿军的夏季战事以及东北边防军的组建等事宜，也都是那段历史的重要组成部分，见证了当时的英勇与坚韧。

徐福东渡的故事是一个充满传奇色彩的历史话题，无论是真实还是虚构，它都已经成为了中日两国文化交流的重要部分，值得我们继续和研究。