金门之战失败的历史教训：海战和陆战完全不同

　　当年金门战役之后，翻看人民解放军和国民党军两方面的战史，解放军方面的经验有很多“假如”如何就不至于失利的追悔，国民党军方面则多是些“幸亏”如何才取胜的庆幸之词。确实，对于当时横扫千军如卷席的解放军来说，金门失利委实是一次不应该出现的偶然失误;而对于当时兵败如山倒的国民党军来说，也真是一次侥幸的胜利。

　　国民党军的将领事后的回忆归纳起来，主要有这几个侥幸的因素碰到一起幸亏金门遭到攻击时台湾国民党军已下令调第十二兵团来援;幸亏10月25日这一登陆日，正值金门海域一年中的大潮日，对登陆一方的船只抢滩登陆十分不利;幸亏登陆一方缺乏反坦克武器，弹药粮食也不足;幸亏登陆第二天晚间因对方无足够船只运载第二梯队来援。国民党军第二十二兵团司令官李良荣事后庆幸说“若无十二兵团之增援，则吾人之遭遇，诚有不可想象者。”国民党军装甲兵战史称，当海边防线被突破后，“如无装甲兵，则垒卵之危恐难幸免”。国民党军第十九军军长刘云瀚承认战斗第一天已用尽了岛上的兵力，当天晚上是“最危险的一夜”，如遇登陆第二梯队，“胜负之数还未易言”。，这几个侥幸因素少一个，胜败属谁即很难说。

　　解放军第三野战军、第十兵团和第二十八军的领导事后教训，认为有几个疏忽碰到一起在攻击厦门前已有可运载8个团的船只，假如不攻厦先攻金，除去不适用于攻金的小舢板外，船只还可运载5个团奇事网以上的兵力，这时国民党军第十九军又未到，攻击金门是有很大把握成功的，攻占金门后厦门的出海口即被封锁，也不能守;假如攻厦后就能集中足够运6个团的船只，也完全能在国民党军第十九军到达前攻占金门，即使其来援也未必不能取胜;假如在知道国民党军第十二兵团已向金门增援后停止执行原计划，待船只足够再攻，也有取胜的很大可能;假如登陆部队掌握了潮汐规律，能使船只返航再渡，上岸后再能很好地组织指挥，仍有避免失败的可能。，据后来得到的消息，蒋介石原准备将金门守军李良荣兵团撤回台湾休整，由胡琏兵团接替金门防务，解放军发起进攻时正值李兵团未走、胡兵团接防之际，早打晚打都要好一些。，这几个失误如能避免一个，也不至于遭此失败。

　　解放军在金门的失利确实带有很大的偶然性，从哲学上讲，偶然性寓于必然性之中。尽管第十兵团攻金失利是由当时许多特殊原因和偶然因素集中到一起促成的，仔细分析这些因素的出现，却都反映了一个共同的思想情绪，那就是主观主义，既不了解渡海作战规律又未注意认真研究。正如金门战斗结束三天后第十兵团政治部主任刘培善的报告中所说的“主观主义是最为危险，高级指挥机关的作战方案、愿望与意图必须与具体实际情况相结合，此次战斗失利是不从敌情、我情、海情三方面实际情况出发的必然结果。”

　　在过去长期的战争年代中，毛泽东历来强调调查研究，对主观主义深恶痛绝，在延安整风中将主观主义作为“党性不纯的一种表现”。在解放战争后期的顺利进军中，又出现这种主观主义的错误，其思想根源则是经验主义所导致的骄傲轻敌。在解放战争后期一帆风顺的胜利进军中，一些同志自认为对付国民党残军已经毫无问题，将陆战和渡江作战的一般规律当作所有条件下作战的普遍规律，而不注意研究渡海作战的特殊规律，就出现了急躁求胜打莽撞仗的情况。在平潭、厦门作战中其实都出现过险情，却都马虎对待。假如金门战斗中不暴露出这些问题，在以后的渡海战斗中继续轻敌，那么在后来的战斗中还必然会以偶然性的形式出现严重失利的。

　　叶飞后来在他的回忆录中金门作战的教训说“我们接受经验教训不能仅限于此，不能仅从微观上接受教训，还应该从宏观上体会这次教训的更重大的意义。那就是在现代战争的条件下，没有制海权、制空权，要实行大规模渡海登陆作战是非常困难的。五十年代初，在我海、空军还处于劣势的条件下，要仅仅靠木帆船横跨台湾海峡，解放台湾，现在看来，恐怕是会吃比攻金失利更大的苦头的。金门失利之后，接受了教训，头脑清醒起来。接受攻金门失利的经验教训的真正意义，也许就在于此。”叶飞的这段话，确实从较高的层次阐明了金门失利带来的深刻反思。

　　失败是成功之母。人民解放军横扫大陆期间对付国民党军炉火纯青的战略战术，也正是从多少次成功和失败的经验教训的中逐步升华而成的。这些成功的经验虽然反映了当时国内战争的一般规律，海岛作战除了反映这种一般规律外，还有自身的特殊规律，而这些特殊规律恰恰又是人民解放军过去所不掌握的。金门战斗的教训，从反面促使军队领导和渡海部队去探索渡海作战新的特殊规律。

　　不避讳失利、主动承担责任和善于经验教训，是当时人民解放军的优良传统。金门战斗失利后，人民解放军从统帅部到参战部队都很认真地进行了。

　　金门失利第二天即10月28日，第三野战军就批评第十兵团说“查此次损失为解放战争以来最大者，其主要原因为轻敌和急躁所致。”又要求“将此次经验教训深加检讨”。当时，解放军参战部队的各级领导都主动谈到了自己的失误。负责指挥第三野战军作战的粟裕副司令员尽管未指挥这一战斗，战后却主动向中共中央承担下级失利的责任。后来他还对肖锋说“金门失利，不能归罪叶飞，更谈不上你肖锋，主要责任在三野前委，特别是我这个主管作战的人我由于背上了上海、南京、杭州这些大城市的包袱，怕这些地方出乱子影响很坏，所以没有挤出时间到你们那里去检查一下战前准备情况。我应该承担主要责任。”

　　第十兵团在金门战斗失利后迅速了经验教训，在10月28日即向野战军报告说“我们检讨造成此次金门作战之惨痛损失原因，主要是我们急躁胜利冲昏头脑，盲目乐观轻敌所造成直到已发现胡琏兵团已开始从汕头船运增援金门，仍应在援敌未全部到达时予以攻击，在船只不足的情况下，未断然下决心停止攻击，这是最严重的错误。”10月30日，第十兵团政治部主任刘培善也代表兵团了经验教训并上报，具体地检讨了失利的重要原因是“操之过急，但求速效不冷静思考。只是向下交代任务，发布命令，在战斗上必遭失败，成功也是偶然的。厦门战斗曾开过三次会议讨论，从各方面分析，因而比较顺利。对金门战斗，兵团未专门开会讨论，故得此恶果。”“战斗决心下定以后，即使完全合乎实际也必须在战术上、部署上作明确指示，切实督促检查，始能贯彻。金门战斗对二十八军如何执行作战部署未能引起注意，既无直接指挥，又无派员前往严格检查督促，亦是造成战斗失败原因之一。根据这些经验教训的认识，此次失利的基本主要的责任应由兵团负之。”

　　10月31日，兵团在厦门老虎山洞举行党委扩大会，福建省委第一书记张鼎丞、兵团司令员叶飞、兵团政委韦国清、第二十九军军长胡炳云、第二十九军政委黄火星、第二十八军副军长肖锋和政治部主任李曼村等参加了会议。肖锋在会上第一个发言，检讨了金门战斗的失利是领导判断错误，指挥也有失误，是骄傲轻敌的结果，并请求十兵团党委、三野前委给自己应得的处分。叶飞第二个发言，主动承担了责任。后来，叶飞又一再向华东军区和党中央请求处分，毛泽东当时表示“金门失利，不是处分的问题，而是要接受教训的问题。”陈毅也于当年11月8日致电说，凡为了歼灭敌人积极作战，即使部队受到损失，也不追究个人责任。

　　通过，不仅深挖了思想根源，也正确认识了渡海作战的特殊性。粟裕于11月14日指示第七、第九、第十兵团并报军委华东局，强调说“查金门战斗失利，其主要原因为轻敌骄傲与急躁，因而强调争取战机，却放松了充分准备所致自我大军南进以来，蒋匪整个兵力及政治条件虽已处于绝对劣势，但其防线缩短与垂死挣扎，其抵抗力适当增加，而我们干部却忽视此点并机械地强调内线作战时及运动战时之争取战机，而忽视对已设防敌人的充分抗击准备，亦未意识到目前敌人在海空军方面仍是优势的作战情况。”又规定“今后机动发起攻击之权限应加以缩小，以收统一之效。”

　　随后，华东野战军和第十兵团通过吸取经验教训，出渡海作战的一系列作战要领，对于依靠现有装备如何航渡、如何组织火力掩护、如何掌握时机、如何登陆并在岛上展开进攻等问题，都出许多全新的具体战术原则，为下一步渡海作战奠定了重要的基础。对于当时在大陆一败涂地的国民党军来说，金门之战虽小，倒确实是他们很久以来仅有的胜仗，在当时被大吹特吹，说成是什么“转折点”，直到70年代还拍什么《古宁头大捷》的电影。对于一个在大陆丧师数百万的军队和政权来说，将一个只侥幸消灭对方不足万人的小仗如此长久地吹嘘，随后又将只杀伤人民解放军一千多人的登步岛之战也和金门并列吹嘘，真可谓是鲁迅笔下的阿Q“精神胜利法”再现了。

　　其实台湾国民党的一些高级将领私下也不承认金门这一小仗有什么可值得吹嘘，胡琏在70年代就曾说过“笔者二十多年来，不愿谈古宁头战事”。“我辈军人失去大陆，耻辱殊甚!区区登步，何足道哉?”任何对历史有公正看法的人，只要纵观一下解放战争乃至台湾海峡两岸军事斗争的历史，就可以清楚地看到，金门战斗的失利，在解放战争战略追击的扫尾阶段只是一个小小的插曲，仅仅暂时延缓了一下解放东南沿海的战役进程，却并未影响战略全局，人民解放军在大陆和沿海地区的胜利进军以及国民党军兵败如山倒的态势也并未改变。

　　金门战斗结束后，人民解放军在大陆上只用了两个月，就横扫云贵川黔桂数省的国民党军百万残军。金门战后仅半年，第四野战军在渡海作战中又解放了面积比金门大几百倍、距大陆更远、守军也更多的海南岛。随后三野大军进逼舟山时又迫使国民党军弃岛而逃。1950年夏天，人民解放军还解放了国民党军固守的东山岛、万山群岛，并准备随即再攻金门。70年代后台湾方面公布的史料也承认，舟山解放后，国民党军金门守军也接到撤退命令，只是因美国的武装介入才停止。所以，对于国民党军来说，金门之战在台湾只是暂时勉强地极有限地刺激了一下人心，根本未构成什么“转折”。对于人民解放军来说，金门之战主要是从反面提供了一个有关渡海作战的重要教材，使随后解放东南沿海岛屿的作战在有把握的基础上得以顺利进行。

　　为什么武则天只有一个?为什么后世的众多掌握权力的女人当中，无人能够效法武则天堂而皇之地称帝?照理说，有第一个就会有第二个，可是为什么没有这第二个女皇帝了呢?

　　武则天之后，最值得讨论的掌握权力的女人有辽朝的萧燕燕;宋朝的刘娥、高滔滔。

　　(一)辽景宗的皇后萧燕燕为什么没有称帝?因为，辽朝本来就是皇族和后族共主天下，辽朝的九个皇帝十几个皇后中，只有一个皇后即辽世宗皇后甄定徽不姓萧，其余的都是萧氏。萧燕燕原本就掌握了辽朝的全部军政大权，她的儿子们也对她言听计从，对她的第二个丈夫韩德让也孝顺得如同亲生父子一样，她还有什么不满足呢?她要不要这个名份都没有实质性的改变。更何况，辽朝各地的部落联盟势力十分强大，萧燕燕何苦要冒着国家分裂的危险，去追求这个仅仅是象征性的皇帝头衔?

　　(二)宋真宗的皇后刘娥为什么也不敢称帝?她主政天下十余年，有大臣奉上武则天垂帘图劝她称帝，她不听;但又穿着皇帝的服饰出席大典，显然在她内心深处还是想当皇帝的。可是她为什么始终不敢踏出这决定性的一步，成为第二个武则天呢?

　　，外部条件不具备。武则天时代社会风气相当开放，对女性的约束较少，而且大唐周围没有一个国家构成威胁!而宋朝就不同了，时时面临着辽朝的威胁。假若刘娥称帝，辽朝会作何反应?随便找个借口就发兵，虽然不是为了百姓好，但在一帮腐儒眼里，他们宁肯接受外族统治也不接受一个女皇帝。而宋朝的军事力量也远不如唐朝，宋兵与辽兵相斗败多胜少，那时刘娥非但坐不稳皇位，还会造成国破家亡。辽朝也是为了自己，他们与宋朝签订过澶渊之盟，盟约的遵守必定要在赵宋存在的前提下，如果赵宋变成了刘氏天下，澶渊之盟就等于自动宣布作废，那么辽朝还有什么顾忌的呢?

　　，内部条件不具备。就算刘娥用出卖国家利益的方式得到辽朝的承认，她有一个致命之伤，武则天有四个亲生儿子，而刘娥只生了一个夭折了的小公主，宋仁宗乃是夺人之子而来的。如果刘娥称帝，宋仁宗对这位母亲肯定愤怒，要他振臂一呼，天下响应，宋朝必定内战，而刘娥不仅不懂军事，也没有得到军队的效忠!这场内战刘娥的失败肯定是必然的。就算刘娥可以先除掉宋仁宗，这样一来，她更加失去了自己的根。武则天也没把李家王朝的人杀绝了，到底还是留下了李显、李旦兄弟二人。如果刘娥除掉宋仁宗，那些野心家们要杀她的借口更充分了，无论留不留仁宗都会造成内战的后果，刘娥应该看得到这一点。而刘娥对反对者的打击力度比武则天差得太远，给自己留下了太多的隐患。

　　第三，家族势力不具备。刘娥的家族太单薄了，和武则天家族完全不同。则天先后嫁父子两人当时天下皆知，而刘娥曾经嫁过前夫龚美，却不敢说出来，只好胡乱攀认为兄，以前夫家为本家，足见刘娥的本家人实在人丁单薄，不能够给她以事实上的支持!

　　第四，政治能力不具备。刘娥临朝十余年，只会墨守成规，对于国家大事，没有任何创新和改革，可见她的实际政治能力也与武则天差得太远!

　　，刘娥不是不想称帝，而是没有那个内因外因和机遇，假如刘娥有亲生子，假如不是契丹的威胁，假如她能控制住军队，假她具备决断创新精神，你看她敢不敢称帝?非不为也，实不能也!这不是心理正不正常的问题!是时势不允许而已。

　　(三)宋英宗皇后高滔滔为什么也没有称帝?高滔滔说穿了就是好妒阴损，丧权辱国。她执政九年，其实只有两件政绩一是全面废除王安石新法，其实王安石的变法是好是坏姑且不论，但其中某些新法确实是针砭时政的良方，她这种不分清红皂白就一棍子打死的做法，是一个真正成熟的政治家的态度吗?二是还没打就主动把自己的国土放弃给西夏，这点甚至比慈禧太后还不如，人家至少还打了几仗吧?而且慈禧太后丢的乃是的边疆土地，可是高滔滔丢的却是中华故地，伏羲、炎帝、黄帝的故乡，还“女中尧舜”?难道尧舜象你这样丧权辱国?象你这样把他们的老家都给丢了?如果不是元朝统一，恐怕收都收不回来，象你这样执政算什么作为?

　　难怪欧阳修、司马光要在史书中把唯一的女皇武则天贬得无以复加，是否想做给这位野心勃勃的女人看，她怕不怕史册鞭挞?怕不怕遗臭万年?曾经口口声声说“性本好静”，可是偏偏称制终身，孙子宋哲宗早已成年，可是她就是不给亲政的机会。高滔滔的权力欲是如此强烈，事实摆在那儿，嘴巴上的好话谁不会说?权力这种东西是会上瘾的，或许她早先真的没什么权力欲，可是一旦真正掌握了权力就舍不得放手了。

　　宋英宗充数的妃子倒也有几个，可是宋英宗的八个儿女都是高滔滔所生，是那些妃子没机会服侍英宗呢，还是孕育的孩子都给高滔滔除掉了?在古代那种环境下，这种只有嫡子没有庶子的皇帝，数来数去整个历史上一千八百多名各族君王全部统计下来，也只有几个人如此“高尚”!连武则天这个货真价实的女皇帝也没能够做到这一点，唐高宗的十二个儿女，有一半都不是武则天所生的。

　　，我们真佩服高滔滔的本事，既控制住了丈夫，又控制住了大臣和史官，让整个大臣界和史学界全体称赞，在这点上比武则天还要厉害。武则天可没控制住史官，一切国史档案的记录，武则天并没有过多地干涉。，宋朝的大臣和史官，却异口同声地赞颂高滔滔为“女中尧舜”!宋仁宗的曹皇后，乃是高滔滔的姨母，曾经派人去劝这个姨侄女不要太妒忌，结果招来高滔滔的破口大骂，如同泼妇一般!这就是那位“女中尧舜”的真面目!

　　，高滔滔心胸狭窄，对内挟私报复，对外丧权辱国，她想称帝，没有强大的政治基础和个人才干，那是行不通的。