伯邑考是什么神？伯邑考时死后为何变成兔子

　　伯邑考历史上是否真有此人?伯邑考，姬姓，名考，周文王与太姒的嫡长子，周武王的同母长兄。周文王十三岁的时候，伯邑考出生，两年后，周武王出生。一说周文王被纣王囚禁后，伯邑考在殷商做人质，为纣王驾车，纣王烹杀了伯邑考。

　　将他做成了肉羹赐给周文王，并说“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王还是吃了肉羹。纣王评价说“谁说西伯昌是圣人?吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”

　　在神魔小说《封神演义》中，伯邑考在周文王诸子中最优秀，善琴艺，外貌俊秀，且是一名孝子，为了救其父而死。纣王爱妃妲己对伯邑考是一见钟情，以学琴之名接近伯邑考，但却拒绝，妲己由爱生恨，向纣王诬告伯邑考对她性骚扰。

　　纣王大怒杀死伯邑考并制成馅饼送给西伯，来试探西伯，据说西伯昌因惧怕纣王而吃了馅饼，后来吐出了三只白兔。死去的伯邑考是这一场伐纣之役第一位牺牲者，他的魂魄到了南天门，太白金星就将他安在紫微星宫，命为尊贵之神，代表尊贵、权力、帝皇;此为紫微斗数以紫微星为首来源。

　　一说西伯侯刚刚踏上西周的土地，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔，这是伯邑考三魂所化，嫦娥奉女娲之命下凡，将它带到了月宫。伯邑考在被姬昌吃后变成兔子是因为兔子是“吐子”的谐音，就是把儿子吐出来的意思，所以变成兔子。

　　闻仲，又称闻太师，是古典神魔小说《封神演义》中的人物，也是民间信仰中的“雷神”或“雷祖”，但历史上并无其人，为小说虚构人物。闻仲亦是截教金灵圣母门下弟子，深谙道术、法力颇深。

　　闻仲本来是商朝末代君王纣王朝中的太师，乃国家三朝元老大臣，文武双全，威仪并重，擅长行军，是商朝军队中最重要的人物之一。商纣王之父帝乙托孤之臣，帝乙在位三十年而崩，托孤与太师闻仲，随立纣王(子辛，名受，后世称为殷纣王)为天子，名曰帝辛，都朝歌。

　　殷商太师闻仲辅两朝君主，殚精竭虑;东征西讨，镇朝歌江山、稳殷商气数，为人刚正不阿，甚有威望，对商朝忠心耿耿，有先王赐予的打王金鞭，上打昏君下打奸臣，纣王亦敬重和害怕。俗语“文足以安邦，武足以定国”中的“文”指的就是闻仲。

　　闻仲长期远征北海之时纣王无人管束，回朝后曾力陈十策，怒打奸臣费仲、尤浑，要求纣王改过自新，重塑朝纲，不料东海战事又起，闻太师领兵征讨，朝政愈加败坏。

　　由于纣王残暴，激起武王伐纣，闻仲为保殷商，兵伐西岐，对阵姜尚，众截教道友纷纷相助。闻仲因不敌姜尚门下诸人，连败数阵，最终于绝龙岭被云中子奉敕所炼通天神火柱活活烧死，在第九十九回，姜尚奉命封神，闻仲的灵魂被封为“九天应元雷神普化天尊”(亦称雷祖)，率领雷部二十四员神将，负责催云布雨，行雷击电。