西藏僵尸：和湘西赶尸一样可怕

拉萨、日喀则和林芝等地，曾经满溢着一种别样的风情。走进那些古老的民房，你会首先注意到，即便是华丽的建筑，其门户也显得异常矮小。若非孩童，人们都必须低头弯腰才能穿过那扇矮门。更奇特的是，这些房屋的门口地势设计，内低而外高，形成缓缓斜坡，更显得房门之矮，仿佛整个房屋的比例都显得失调。

自民主改革之风席卷以来，大规模的城市改造使这些古老的矮门建筑日渐稀少。但在拉萨的八廓街，仍有一些古式矮门房屋顽强地保留下来。对于那些初次见到它们的人，这无疑是一个谜团。或许你会心生疑惑：“这是设计失误吗？”事实并非如此。

这些矮门房屋，背后隐藏着一段深邃的历史与文化。它们的修建，实际上是为了预防“行尸”闯入。“行尸”，在藏语中被称为“弱郎”，指的是人死后再次起身四处游荡，对活人构成威胁。这种行为并非复活或诈尸，而是指那些因邪恶或饥寒而死的人，在余孽未尽、心存憾意的情况下，死后起尸以完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物。而要实现这一点，他们的躯体必须保持完好无损。

在藏区，葬礼习俗为起尸提供了极好的机会。无论何人去世，并不会立即送往天葬台。而是在家中停放尸体，进行一系列的葬礼活动，如诵经祈祷、超度亡灵等。尸体在家中的停放时间至少三至七天，之后才进行安葬。而在这期间，起尸现象最容易发生。

为了防范这种自然现象，先民们设计了这些矮门房屋。如今，虽然现代建筑已经取代了这些古老的矮门房屋，但在拉萨的八廓街，我们仍然可以一窥这段丰富的历史与文化。这些矮门房屋，就像一本活生生的历史书，诉说着藏区古老而神秘的文化传统。