鸣凤记是不是王世贞写的？王世贞是《金瓶梅》

《鸣凤记》：明朝传奇的探源与解读

《鸣凤记》这部明朝的传奇作品，在隆庆年间诞生，全剧共41出，深刻揭露了严嵩父子专权纳贿、祸国殃民的行径，以及他们手下的狐朋狗党的趋炎附势、凶残横暴。此剧将反对严嵩的十位大臣比作双忠八义，把他们义无反顾的抗争精神喻为朝阳丹凤一齐鸣。全剧以严嵩集团和反严嵩集团之间的斗争作为矛盾焦点，深受当时人们的追捧和赞扬，充分展现了百姓们强烈的爱憎情感。

关于《鸣凤记》的作者，历来众说纷纭。虽然默认王世贞是这出戏剧的作者，但同样存在其他声音。有观点认为这是王世贞的后门生所作，也有人认为是明朝一位无名氏的作品。从剧中对于严嵩庆寿、端阳游赏、文华祭海等情节的生动刻画来看，作者肯定与严嵩有着深厚的交集，很可能就是朝中反对严嵩的某位大臣。特别是剧中对于忠臣杨继盛的刻画，凸显其不畏权贵、不惧牺牲的精神，而王世贞与杨继盛一家交情深厚，因此从各方面来看，王世贞是《鸣凤记》的作者的可能性绝对不能低估。

另一部古代传奇作品《金瓶梅》同样引人瞩目。作为古代十大禁书之一，它引发了无数人的好奇。而关于《金瓶梅》的作者，也就是兰陵笑笑生，自古以来也是众说纷纭。其中，明朝文坛领袖王世贞是兰陵笑笑生的说法流传较广。

此说来源于明屠本的《山林经济籍》与《万历野获编》。从王世贞在朝为官的背景、他罢归回乡的时间、他对佛道的崇尚以及其祖籍山东等因素考虑，都为他是《金瓶梅》的作者提供了有力的背景支持。尽管关于作者的问题一直没有定论，除了王世贞说之外，还有贾三近说、屠隆说等众多观点。

《鸣凤记》和《金瓶梅》两部作品都充满了历史的谜团，它们的作者问题一直是人们关注的焦点。两部作品都展现了明朝的历史背景和社会风貌，反映了当时人们的生活和思维方式。尽管历史上对于这两部作品的作者存在许多争议，但无论如何，它们都是中国文学宝库中的珍贵遗产。